从田头到舌尖的“共富”快车:沪湖供销联手,湖州生态农产“圈粉”大上海
从田头到舌尖的“共富”快车:沪湖供销联手,湖州生态农产“圈粉”大上海
从田头到舌尖的“共富”快车:沪湖供销联手,湖州生态农产“圈粉”大上海古籍有记载(jìzǎi):“湖邑为海疆沃壤(wòrǎng),陆资稻麦,水饶鱼盐,足称盛矣。”
当浩渺的长江东流至太湖之滨,收敛起磅礴之势,勾勒出杭嘉湖平原,一座被(bèi)山海环绕的江南水乡——平湖,在(zài)此孕育而生。
5月10日,由浙江省文物局主办,杭报集团杭州网承办(chéngbàn)的《“浙里”光影,“云看”文博》系列直播节目走进平湖博物馆,从第一视角(shìjiǎo),展现这片土地丰饶(fēngráo)的文化遗产和历史底蕴。
记者站在平湖(pínghú)(pínghú)博物馆(bówùguǎn)前,看到建筑整体颜色以白色和暖灰色为基调,给人以文雅高远之感,而这座博物馆的造型就取意于平湖庄桥坟遗址出土的良渚石钺造型,以“千年石钺,文明曙光”为理念,传递(chuándì)平湖悠久的地域历史文脉。
当我们走进(zǒujìn)平湖博物馆,一座城酝酿的千年故事,便娓娓道来……
穿越时空(chuānyuèshíkōng),探寻史前文明的记忆
距今6000多年前,就有人在平湖这片广袤的沃土上繁衍生息,尽管岁月荏苒(rěnrǎn),沧海桑田,但那曾经的一个个历史节点依然连缀成平湖发展绵延不绝(bùjué)的清晰史脉(shǐmài)。
平湖(pínghú)博物馆馆长张蜀益介绍,平湖史前文明期间,有四个文化周期,历经了从马家(mǎjiā)浜文化到崧泽文化,再到良渚文化,最后到马桥文化的(de)历史演变。
马家浜文化被学术界称为江南文化之源,平湖境内(jìngnèi),在大坟塘遗址发现马家浜文化堆积,张蜀益说:“我们对大坟塘遗址进行过3次考古调查发掘,发现该遗址文化层(wénhuàcéng)相当丰富,其中出土了猪鼻(zhūbí)形陶支座、喇叭形红陶豆、双目式鼎足等(děng)珍贵文物。”
在《金平湖——平湖历史文化展》的展厅,很多市民游客对一个陶罐(táoguàn)驻足欣赏,大家纷纷猜测陶罐上绘制(huìzhì)的图案是什么意思。
张蜀益说:“这是我们馆内代表崧泽文化的(de)刻符折腹陶罐,这个陶罐最珍贵(zhēnguì)的地方是罐身上的刻符图案,刻画着当时农作、渔猎(yúliè)、采集、生活等场景,是我馆馆藏的国家一级文物。”
和环太湖流域的(de)其他地方一样,平湖在(zài)良渚文化时期达到了新石器文化发展的高峰期。一个像“暖水瓶”的文物吸引了大家的目光,张蜀益(zhāngshǔyì)说:“这是良渚文化刻纹宽把陶杯。它的把身是用(yòng)39条纤细圆条拼粘而成,杯身通体饰(shì)‘蛇’‘鸟’纹,这也是一件国家一级文物。”
除了(chúle)宽把杯外,展柜内还有(yǒu)一件良渚文化的兽面纹玉琮,整件(zhěngjiàn)器物呈浅青色,有透光性,整体内圆外方,中间有一孔,使它成为沟通天地的法器。
玉琮(yùcóng)转角处刻(kè)兽面纹,管钻重圈为眼,两侧有小三角形眼角,扁方形凸块为鼻,纹饰上方为两条(liǎngtiáo)长横凸棱,刻有细密的弦纹,象征羽冠,这样的造型与纹饰正是良渚玉琮的特征,它也是一件国家一级文物。
张蜀益介绍,马桥文化距今(jùjīn)史前3000多年,与中原地区夏商时期为同期,平湖地区有图泽、马厩、北堰三处遗址发现(fāxiàn)有马桥文化堆积(duījī),这也是探索平湖夏商史的唯一窗口。
悠远的(de)遗迹、斑驳的文物,构成了璀璨的平湖人文记忆,为后来(hòulái)平湖的发展奠定基础,城邑繁华、商贸兴盛,物产丰饶……平湖持续创造着(zhe)属于它的奇迹。
无限想象,解密5000年前的符号(fúhào)奥义
去往同样位于二楼的《庄桥坟遗址考古展》展厅(zhǎntīng),感受平湖先民的勤劳与(yǔ)智慧。
庄桥坟遗址是(shì)平湖发现的(de)一处重要的良渚文化时期遗址,在良渚文化的研究中有着特别重要的地位。2013年,庄桥坟遗址被国务院(guówùyuàn)公布为第七批全国重点文物保护单位。2018年6月,入选浙江省第二批省级考古遗址公园名单(míngdān)。
张蜀益说:“庄桥坟遗址总面积(zǒngmiànjī)约69.5万平方米,2003年至2006年,浙江省文物考古研究所对遗址进行两次(liǎngcì)大规模考古发掘,发掘面积只有2500平方米,但却让我们了(le)解了先民生活(shēnghuó),以及他们用于沟通的‘文字’。”
在庄桥坟遗址,发现(fāxiàn)了良渚文化密度最高的(de)墓地,首次出土了完整的带木质犁底的组合式石犁,器物上更是出现了刻画(kèhuà)符号和早期“文字”。
在展厅(zhǎntīng)中,先民耕种的场景被复原,观众可以看到有规模地水稻种植(zhòngzhí)场景。仔细观察可以发现(fāxiàn),当时的先民使用的工具以石器(shíqì)为主,但一个石器与木头相结合的犁显得格外特别,张蜀益(zhāngshǔyì)说:“这是我们首次发现的一件完整的带木质犁底的组合式石犁,这件工具在良渚文化遗址中是极为罕见的,同时也印证了良渚时期已拥有成熟的稻作(dàozuò)生产能力。”
进入展厅深处,一整面墙的(de)刻画符号映入眼帘,这是庄桥坟遗址的另一大特色,被中国权威文字专家认证(rènzhèng)的“中国早期文字”。
张蜀益介绍说:“遗址中共有242余件器物被发现(fāxiàn)有刻画(kèhuà)符号,我们的背景墙上展出了其中的120件,虽然,我们现在还(hái)不知道这些符号或文字表达的具体含义,但是相信随着时间(shíjiān)的推移,古人留给我们的秘密会不断得到破解。”
早期文字和大量(dàliàng)刻画符号的出现,是中国文字研究史上一座重要的里程碑,考古工作者用合理(hélǐ)的想象去织补历史的碎片,找寻人类文明的密码(mìmǎ)。
人间之塔,感受400年前的深情(shēnqíng)对望
东湖之南、鹦鹉洲上,伫立着一座有着400年历史的八面五层宝塔——报本塔。它与(yǔ)平湖这座城市(chéngshì)血脉相连、相依(xiāngyī)相守,留存着人们最深情的记忆。
在平湖博物馆(bówùguǎn)三楼(sānlóu),可以进入《平和报本——平湖报本塔天宫出土文物特展》展厅,了解报本塔的前世今生。
张蜀益说:“报本塔是(shì)平湖现存唯一的(de)古塔,2002年,平湖市人民政府对报本塔进行了抢救性修缮,在(zài)塔刹天宫中发现了4组文物,目前都收藏于我们博物馆中。”
最珍贵的一组文物——明圆瀞金书《妙法莲华经》卷及黄花梨带盖圆罐。《妙法莲华经》卷的真迹,经卷(jīngjuàn)(jīngjuàn)书成于明宣德七年(1432),磁青纸质,金粉楷书,共计7万余字,由41条磁青纸拼贴而成,全长40.3米(mǐ),宽10.1厘米,经卷保存完整(wánzhěng),整体(zhěngtǐ)精致而不失随和,现为平湖博物馆馆藏的国家一级文物。张蜀益说:“这件文物的珍贵之处不仅仅在于它的尺幅,更重要的是经卷末的云纹牌上(shàng)写着‘大明国奉佛信官郑和,法名福吉祥’,此郑和就是(jiùshì)七下西洋的三宝太监郑和,具有极高的史料(shǐliào)价值。”
还有存放经卷的黄花梨木质带盖圆罐,罐子的外壁(wàibì)阴刻篆书“法宝”二字,在罐底有阴刻篆书“陆光祖印”“陆基恕印”“陆钦禧(lùqīnxǐ)印”,这(zhè)三枚印为藏家之印。
大家注意到,这(zhè)三个人都(dōu)姓陆,他们都来自平湖陆氏家族。据推断,《妙法(miàofǎ)莲华经》卷很可能是陆光祖在南京当官时所得,后又带回了平湖老家,并当作传家宝由陆氏家族传承。
2013年平湖市确定了“平和报本、勇猛精进”的城市精神表述语,其中的“报本”一词就是源自(yuánzì)报本塔,由塔名延展(yánzhǎn)而来(érlái)的“报本”精神,具有浓厚的平湖特色,在金平湖快速发展的过程中为其增添了深厚的人文(rénwén)底色和人文关怀,成为“金平湖”源远流长的文化基石。
一座博物馆(bówùguǎn),便是一个城市的(de)自传,字里行间,蕴含着不可磨灭的城市气质和城市精神,期待大家来平湖(pínghú)博物馆,推开历史的大门,感受这座“宝藏城市”的无限魅力!
古籍有记载(jìzǎi):“湖邑为海疆沃壤(wòrǎng),陆资稻麦,水饶鱼盐,足称盛矣。”
当浩渺的长江东流至太湖之滨,收敛起磅礴之势,勾勒出杭嘉湖平原,一座被(bèi)山海环绕的江南水乡——平湖,在(zài)此孕育而生。
5月10日,由浙江省文物局主办,杭报集团杭州网承办(chéngbàn)的《“浙里”光影,“云看”文博》系列直播节目走进平湖博物馆,从第一视角(shìjiǎo),展现这片土地丰饶(fēngráo)的文化遗产和历史底蕴。
记者站在平湖(pínghú)(pínghú)博物馆(bówùguǎn)前,看到建筑整体颜色以白色和暖灰色为基调,给人以文雅高远之感,而这座博物馆的造型就取意于平湖庄桥坟遗址出土的良渚石钺造型,以“千年石钺,文明曙光”为理念,传递(chuándì)平湖悠久的地域历史文脉。
当我们走进(zǒujìn)平湖博物馆,一座城酝酿的千年故事,便娓娓道来……
穿越时空(chuānyuèshíkōng),探寻史前文明的记忆
距今6000多年前,就有人在平湖这片广袤的沃土上繁衍生息,尽管岁月荏苒(rěnrǎn),沧海桑田,但那曾经的一个个历史节点依然连缀成平湖发展绵延不绝(bùjué)的清晰史脉(shǐmài)。
平湖(pínghú)博物馆馆长张蜀益介绍,平湖史前文明期间,有四个文化周期,历经了从马家(mǎjiā)浜文化到崧泽文化,再到良渚文化,最后到马桥文化的(de)历史演变。
马家浜文化被学术界称为江南文化之源,平湖境内(jìngnèi),在大坟塘遗址发现马家浜文化堆积,张蜀益说:“我们对大坟塘遗址进行过3次考古调查发掘,发现该遗址文化层(wénhuàcéng)相当丰富,其中出土了猪鼻(zhūbí)形陶支座、喇叭形红陶豆、双目式鼎足等(děng)珍贵文物。”
在《金平湖——平湖历史文化展》的展厅,很多市民游客对一个陶罐(táoguàn)驻足欣赏,大家纷纷猜测陶罐上绘制(huìzhì)的图案是什么意思。
张蜀益说:“这是我们馆内代表崧泽文化的(de)刻符折腹陶罐,这个陶罐最珍贵(zhēnguì)的地方是罐身上的刻符图案,刻画着当时农作、渔猎(yúliè)、采集、生活等场景,是我馆馆藏的国家一级文物。”
和环太湖流域的(de)其他地方一样,平湖在(zài)良渚文化时期达到了新石器文化发展的高峰期。一个像“暖水瓶”的文物吸引了大家的目光,张蜀益(zhāngshǔyì)说:“这是良渚文化刻纹宽把陶杯。它的把身是用(yòng)39条纤细圆条拼粘而成,杯身通体饰(shì)‘蛇’‘鸟’纹,这也是一件国家一级文物。”
除了(chúle)宽把杯外,展柜内还有(yǒu)一件良渚文化的兽面纹玉琮,整件(zhěngjiàn)器物呈浅青色,有透光性,整体内圆外方,中间有一孔,使它成为沟通天地的法器。
玉琮(yùcóng)转角处刻(kè)兽面纹,管钻重圈为眼,两侧有小三角形眼角,扁方形凸块为鼻,纹饰上方为两条(liǎngtiáo)长横凸棱,刻有细密的弦纹,象征羽冠,这样的造型与纹饰正是良渚玉琮的特征,它也是一件国家一级文物。
张蜀益介绍,马桥文化距今(jùjīn)史前3000多年,与中原地区夏商时期为同期,平湖地区有图泽、马厩、北堰三处遗址发现(fāxiàn)有马桥文化堆积(duījī),这也是探索平湖夏商史的唯一窗口。
悠远的(de)遗迹、斑驳的文物,构成了璀璨的平湖人文记忆,为后来(hòulái)平湖的发展奠定基础,城邑繁华、商贸兴盛,物产丰饶……平湖持续创造着(zhe)属于它的奇迹。
无限想象,解密5000年前的符号(fúhào)奥义
去往同样位于二楼的《庄桥坟遗址考古展》展厅(zhǎntīng),感受平湖先民的勤劳与(yǔ)智慧。
庄桥坟遗址是(shì)平湖发现的(de)一处重要的良渚文化时期遗址,在良渚文化的研究中有着特别重要的地位。2013年,庄桥坟遗址被国务院(guówùyuàn)公布为第七批全国重点文物保护单位。2018年6月,入选浙江省第二批省级考古遗址公园名单(míngdān)。
张蜀益说:“庄桥坟遗址总面积(zǒngmiànjī)约69.5万平方米,2003年至2006年,浙江省文物考古研究所对遗址进行两次(liǎngcì)大规模考古发掘,发掘面积只有2500平方米,但却让我们了(le)解了先民生活(shēnghuó),以及他们用于沟通的‘文字’。”
在庄桥坟遗址,发现(fāxiàn)了良渚文化密度最高的(de)墓地,首次出土了完整的带木质犁底的组合式石犁,器物上更是出现了刻画(kèhuà)符号和早期“文字”。
在展厅(zhǎntīng)中,先民耕种的场景被复原,观众可以看到有规模地水稻种植(zhòngzhí)场景。仔细观察可以发现(fāxiàn),当时的先民使用的工具以石器(shíqì)为主,但一个石器与木头相结合的犁显得格外特别,张蜀益(zhāngshǔyì)说:“这是我们首次发现的一件完整的带木质犁底的组合式石犁,这件工具在良渚文化遗址中是极为罕见的,同时也印证了良渚时期已拥有成熟的稻作(dàozuò)生产能力。”
进入展厅深处,一整面墙的(de)刻画符号映入眼帘,这是庄桥坟遗址的另一大特色,被中国权威文字专家认证(rènzhèng)的“中国早期文字”。
张蜀益介绍说:“遗址中共有242余件器物被发现(fāxiàn)有刻画(kèhuà)符号,我们的背景墙上展出了其中的120件,虽然,我们现在还(hái)不知道这些符号或文字表达的具体含义,但是相信随着时间(shíjiān)的推移,古人留给我们的秘密会不断得到破解。”
早期文字和大量(dàliàng)刻画符号的出现,是中国文字研究史上一座重要的里程碑,考古工作者用合理(hélǐ)的想象去织补历史的碎片,找寻人类文明的密码(mìmǎ)。
人间之塔,感受400年前的深情(shēnqíng)对望
东湖之南、鹦鹉洲上,伫立着一座有着400年历史的八面五层宝塔——报本塔。它与(yǔ)平湖这座城市(chéngshì)血脉相连、相依(xiāngyī)相守,留存着人们最深情的记忆。
在平湖博物馆(bówùguǎn)三楼(sānlóu),可以进入《平和报本——平湖报本塔天宫出土文物特展》展厅,了解报本塔的前世今生。
张蜀益说:“报本塔是(shì)平湖现存唯一的(de)古塔,2002年,平湖市人民政府对报本塔进行了抢救性修缮,在(zài)塔刹天宫中发现了4组文物,目前都收藏于我们博物馆中。”
最珍贵的一组文物——明圆瀞金书《妙法莲华经》卷及黄花梨带盖圆罐。《妙法莲华经》卷的真迹,经卷(jīngjuàn)(jīngjuàn)书成于明宣德七年(1432),磁青纸质,金粉楷书,共计7万余字,由41条磁青纸拼贴而成,全长40.3米(mǐ),宽10.1厘米,经卷保存完整(wánzhěng),整体(zhěngtǐ)精致而不失随和,现为平湖博物馆馆藏的国家一级文物。张蜀益说:“这件文物的珍贵之处不仅仅在于它的尺幅,更重要的是经卷末的云纹牌上(shàng)写着‘大明国奉佛信官郑和,法名福吉祥’,此郑和就是(jiùshì)七下西洋的三宝太监郑和,具有极高的史料(shǐliào)价值。”
还有存放经卷的黄花梨木质带盖圆罐,罐子的外壁(wàibì)阴刻篆书“法宝”二字,在罐底有阴刻篆书“陆光祖印”“陆基恕印”“陆钦禧(lùqīnxǐ)印”,这(zhè)三枚印为藏家之印。
大家注意到,这(zhè)三个人都(dōu)姓陆,他们都来自平湖陆氏家族。据推断,《妙法(miàofǎ)莲华经》卷很可能是陆光祖在南京当官时所得,后又带回了平湖老家,并当作传家宝由陆氏家族传承。
2013年平湖市确定了“平和报本、勇猛精进”的城市精神表述语,其中的“报本”一词就是源自(yuánzì)报本塔,由塔名延展(yánzhǎn)而来(érlái)的“报本”精神,具有浓厚的平湖特色,在金平湖快速发展的过程中为其增添了深厚的人文(rénwén)底色和人文关怀,成为“金平湖”源远流长的文化基石。
一座博物馆(bówùguǎn),便是一个城市的(de)自传,字里行间,蕴含着不可磨灭的城市气质和城市精神,期待大家来平湖(pínghú)博物馆,推开历史的大门,感受这座“宝藏城市”的无限魅力!








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